1
00:00:04,800 --> 00:00:08,360
Después de casi un siglo de derramamiento de sangre y revolución,

2
00:00:08,360 --> 00:00:12,120
Francia estaba a punto de entrar en otra gran época de agitación.

3
00:00:16,160 --> 00:00:20,240
Esta vez, las mayores revoluciones se producirían en la mente.

4
00:00:20,240 --> 00:00:24,120
y el ojo. Y París estaba en el centro de todo.

5
00:00:26,040 --> 00:00:32,120
Aquí, un grupo de artistas verdaderamente extraordinarios se dedicó al negocio de

6
00:00:32,120 --> 00:00:37,640
reinventando el propio lenguaje del arte y el resultado fue el

7
00:00:37,640 --> 00:00:41,760
La mayor explosión de energía creativa vista en el mundo occidental.

8
00:00:41,760 --> 00:00:44,000
desde la época del Renacimiento.

9
00:00:45,720 --> 00:00:51,280
El arte de la Francia moderna debía ser estimulante, radiante,

10
00:00:51,280 --> 00:00:52,320
aventurero.

11
00:00:53,600 --> 00:00:57,880
Pero, sobre todo, iba a ser una conversación en la que los pintores

12
00:00:57,880 --> 00:01:00,480
mirando constantemente el trabajo de los demás,

13
00:01:00,480 --> 00:01:03,200
hablando entre ellos, poniéndose de acuerdo,

14
00:01:03,200 --> 00:01:06,360
en desacuerdo, pero siempre avanzando.

15
00:01:08,560 --> 00:01:11,360
París era realmente la capital del mundo,

16
00:01:11,360 --> 00:01:14,840
un lugar donde todos vinieron a respirar

17
00:01:14,840 --> 00:01:19,640
la atmósfera de la metrópolis bohemia.

18
00:01:19,640 --> 00:01:21,720
Oh, ahí está Picasso.

19
00:01:21,720 --> 00:01:24,240
Y por allí, un grupo de surrealistas.

20
00:01:24,240 --> 00:01:28,480
Salvador Dalí, retorciéndose su bigote encerado.

21
00:01:28,480 --> 00:01:30,320
Están Monet, Degas,

22
00:01:30,320 --> 00:01:32,040
Matisse.

23
00:01:32,040 --> 00:01:35,960
El resultado de esta conversación fue una gran lección sobre cómo se veía.

24
00:01:35,960 --> 00:01:40,160
¿Qué significaba estar vivo en el mundo moderno?

25
00:01:40,160 --> 00:01:42,400


26
00:01:47,080 --> 00:01:51,040
Esto era liberté, égalité, fraternité.

27
00:01:51,040 --> 00:01:53,800
no sólo para Francia, sino para el mundo.

28
00:02:16,360 --> 00:02:19,640


29
00:02:22,360 --> 00:02:25,520


30
00:02:25,520 --> 00:02:29,720
A finales del siglo XIX, Francia, y París en particular, se estaban modernizando.

31
00:02:29,720 --> 00:02:32,640
a un ritmo vertiginoso.

32
00:02:32,640 --> 00:02:34,600


33
00:02:34,600 --> 00:02:37,440
París estaba inmersa en un gran cambio.

34
00:02:37,440 --> 00:02:40,600
una metrópoli como nunca antes Francia había visto.

35
00:02:40,600 --> 00:02:44,040
Nuevas fábricas, nuevos barrios marginales, nuevos suburbios en expansión,

36
00:02:44,040 --> 00:02:45,760
nuevos entretenimientos,

37
00:02:45,760 --> 00:02:47,880
Nuevas tentaciones también

38
00:02:47,880 --> 00:02:51,400
ríos de alcohol, un ejército de prostitutas ambulantes.

39
00:02:51,400 --> 00:02:53,280
Sólo faltaba una cosa...

40
00:02:53,280 --> 00:02:59,240
un arte para registrar la extraña y sórdida maravilla de todo esto.

41
00:03:00,440 --> 00:03:04,000


42
00:03:04,000 --> 00:03:07,680


43
00:03:07,680 --> 00:03:11,760
Un grupo de jóvenes artistas enojados se propuso arreglar esto.

44
00:03:11,760 --> 00:03:15,280
Se reunieron en sus estudios y cafés locales para iniciar la gran

45
00:03:15,280 --> 00:03:21,600
conversación sobre el arte y su lugar en la metrópolis moderna.

46
00:03:21,600 --> 00:03:24,240


47
00:03:24,240 --> 00:03:26,440


48
00:03:26,440 --> 00:03:27,560


49
00:03:28,840 --> 00:03:31,880
Eran un grupo heterogéneo: diferentes orígenes, diferentes temperamentos,

50
00:03:31,880 --> 00:03:35,120
Estilos diferentes, pero tenían una gran cosa en común.

51
00:03:35,120 --> 00:03:40,080
Estaban hartos de ser excluidos de la exposición oficial anual.

52
00:03:40,080 --> 00:03:41,120
el Salón.

53
00:03:41,120 --> 00:03:44,600
Y estaban aún más hartos del arte de salón.

54
00:03:44,600 --> 00:03:49,080
con su suposición incorporada de que cada sujeto tenía que estar vestido con

55
00:03:49,080 --> 00:03:51,040
disfraz clásico.

56
00:03:51,040 --> 00:03:55,520
Lo que este grupo de artistas quería pintar no era el pasado clásico.

57
00:03:55,520 --> 00:03:58,600
Lo que querían pintar estaba ahí fuera.

58
00:03:58,600 --> 00:03:59,680
París moderno.

59
00:04:01,720 --> 00:04:03,840
No poder mostrar su trabajo en el Salón,

60
00:04:03,840 --> 00:04:06,600
Formaron un grupo independiente y lo hicieron solos.

61
00:04:10,280 --> 00:04:16,720
Tengo en mis manos un facsímil de su primera exposición celebrada en 1874.

62
00:04:16,720 --> 00:04:20,280
Se exhibieron 165 pinturas.

63
00:04:20,280 --> 00:04:24,640
Cuando miras los nombres, algunos de ellos no son tan conocidos,

64
00:04:24,640 --> 00:04:26,040
hay que admitirlo.

65
00:04:26,040 --> 00:04:28,160
Antonio Fernando -

66
00:04:28,160 --> 00:04:30,320
Ninguna relación con el futbolista, supongo.

67
00:04:30,320 --> 00:04:33,520
Félix Bracquemond. Mulot-Durivage.

68
00:04:33,520 --> 00:04:38,800
Pero sigue hojeando y, de repente... ah, Paul Cezanne,

69
00:04:38,800 --> 00:04:41,360
Édgar Degas, Claude Monet.

70
00:04:42,800 --> 00:04:45,200
Pissarro, Renoir.

71
00:04:45,200 --> 00:04:51,960
De hecho, este pequeño libro es efectivamente una lista de los grandes artistas.

72
00:04:51,960 --> 00:04:55,400
que estuvieron a punto de cambiar la cara de la pintura misma.

73
00:05:01,160 --> 00:05:04,360
La exposición de un mes en el Boulevard des Capucines

74
00:05:04,360 --> 00:05:07,040
Fue un fracaso crítico y comercial.

75
00:05:07,040 --> 00:05:10,680
Pero puso al heterogéneo grupo de artistas en el mapa e incluso le dio

76
00:05:10,680 --> 00:05:11,720
ellos un nombre...

77
00:05:13,280 --> 00:05:14,760
..los impresionistas.

78
00:05:17,920 --> 00:05:20,440
Todo eso se redujo a una pintura.

79
00:05:23,280 --> 00:05:29,360
En 1872, Monet regresó a su ciudad natal, Le Havre, en busca de inspiración.

80
00:05:34,640 --> 00:05:39,200
Monet se apresuró a ponerse en posición cuando el sol salió sobre las olas.

81
00:05:40,360 --> 00:05:45,280
Pero una vez allí, trabajó muy rápido, sólo 46 minutos,

82
00:05:45,280 --> 00:05:48,760
para producir una pintura realmente bastante famosa.

83
00:06:01,640 --> 00:06:07,480
Claude Monet, Impresión, Amanecer: el más célebre,

84
00:06:07,480 --> 00:06:13,080
el pequeño cuadro más incendiario de todo el siglo XIX.

85
00:06:14,200 --> 00:06:16,120
Pero ¿por qué esta imagen fue tan impactante?

86
00:06:17,240 --> 00:06:20,400
Está adoptando una convención, una forma más antigua de pintar.

87
00:06:20,400 --> 00:06:24,600
Él lo está alterando haciéndolo nuevo, haciéndolo ahora.

88
00:06:24,600 --> 00:06:30,520
Su modelo para esta película fueron las grandes escenas portuarias de su tocayo,

89
00:06:30,520 --> 00:06:31,920
Claude Lorena,

90
00:06:31,920 --> 00:06:34,800
el gran pintor clásico del siglo XVII

91
00:06:34,800 --> 00:06:37,280
de escenas portuarias en las que, normalmente,

92
00:06:37,280 --> 00:06:43,880
encontraríamos un puerto con un bonito atardecer o amanecer en su centro.

93
00:06:43,880 --> 00:06:45,720
Monet ha tomado eso

94
00:06:45,720 --> 00:06:50,000
y lo ha vaciado de todos los elementos clásicos.

95
00:06:50,000 --> 00:06:53,360
Entonces, en lugar de arquitectura clásica, tenemos pórticos,

96
00:06:53,360 --> 00:06:59,280
tenemos chimeneas de fábrica, tenemos smog, tenemos una neblina de envío.

97
00:06:59,280 --> 00:07:04,840
El mar en sí está representado casi a través de un caricaturista o

98
00:07:04,840 --> 00:07:09,400
un caricaturista en forma de pinceladas o puntos para sugerir sus movimientos.

99
00:07:09,400 --> 00:07:12,640
El sol es solo un... SISILA

100
00:07:12,640 --> 00:07:16,000
..frote mantecoso de pintura de color rosa.

101
00:07:16,000 --> 00:07:18,680
El reflejo del sol es una especie de... SILBA

102
00:07:18,680 --> 00:07:21,480
..zigzag de color.

103
00:07:21,480 --> 00:07:25,040
El impresionismo fue acuñado a partir del título de esta imagen.

104
00:07:25,040 --> 00:07:26,800
EN FRANCÉS: Impresión.

105
00:07:26,800 --> 00:07:28,720
¿Cómo puede Monsieur Monet, escribieron los críticos,

106
00:07:28,720 --> 00:07:32,840
¿Cómo atreverse a exponer una impresión, un boceto,

107
00:07:32,840 --> 00:07:35,760
¿Como si fuera una obra de arte totalmente terminada?

108
00:07:44,440 --> 00:07:49,360
Es irónico que ahora el arte impresionista sea visto como tan hermoso y agradable,

109
00:07:49,360 --> 00:07:52,680
perfecto para un paño de cocina o una caja de bombones.

110
00:07:52,680 --> 00:07:56,160
En su época, buscaban algo crudo e impactante.

111
00:07:58,840 --> 00:08:01,880
No querían crear imágenes bonitas.

112
00:08:01,880 --> 00:08:08,520
Querían sumergirse en el inquietante pandemonio de la ciudad moderna.

113
00:08:08,520 --> 00:08:12,120
La era de las vanguardias, con sus manifiestos, todavía estaba en el futuro,

114
00:08:12,120 --> 00:08:15,440
pero los impresionistas tenían una especie de manifiesto.

115
00:08:15,440 --> 00:08:19,880
Fue un texto escrito por el gran crítico y poeta Charles Baudelaire.

116
00:08:19,880 --> 00:08:23,920
y se llamó El pintor de la vida moderna.

117
00:08:23,920 --> 00:08:28,560
Es un flaneur, un vagabundo, alguien que camina por la calle todos los días.

118
00:08:28,560 --> 00:08:32,000
"La multitud es su elemento como el aire es el de los pájaros.

119
00:08:32,000 --> 00:08:34,320
"y agua de peces.

120
00:08:34,320 --> 00:08:38,160
"Su pasión y profesión es llegar a ser una sola carne con la multitud,

121
00:08:38,160 --> 00:08:42,880
"estar lejos de casa y, sin embargo, sentirse en casa en todas partes.

122
00:08:42,880 --> 00:08:48,800
"En medio del flujo y reflujo del movimiento, en medio de lo fugitivo y lo infinito.

123
00:08:50,240 --> 00:08:54,280
"El amante de la vida universal entra en la multitud como si fuera un

124
00:08:54,280 --> 00:08:57,880
"una inmensa reserva de energía eléctrica.

125
00:08:57,880 --> 00:09:02,360
"O podríamos compararlo con un espejo tan grande como la propia multitud".

126
00:09:07,640 --> 00:09:10,280
¿Qué pintaría hoy el pintor de la vida moderna?

127
00:09:11,360 --> 00:09:14,320
Probablemente buscaría los bordes ásperos de la ciudad,

128
00:09:14,320 --> 00:09:16,560
los lugares que remuerden tu conciencia.

129
00:09:17,760 --> 00:09:19,920
¿Y a qué hora haría su trabajo?

130
00:09:21,360 --> 00:09:23,240
"Ahora es de noche,

131
00:09:23,240 --> 00:09:27,280
"esa hora extraña y equívoca en que las cortinas del cielo se corren y

132
00:09:27,280 --> 00:09:28,720
"Las ciudades se iluminan.

133
00:09:30,240 --> 00:09:32,760
"Los hombres honestos y los pícaros se dicen todos:

134
00:09:32,760 --> 00:09:34,160
"'¡El final de otro día!'

135
00:09:34,160 --> 00:09:37,560
"Y los pensamientos de todos, ya sean buenos hombres o bribones, se vuelven hacia el placer.

136
00:09:37,560 --> 00:09:41,520
"Y cada uno se apresura a beber la copa de su olvido.

137
00:09:44,000 --> 00:09:47,000
"El pintor de la vida moderna será el último

138
00:09:47,000 --> 00:09:52,400
"permanecer dondequiera que una pasión pueda presentarse ante él,

139
00:09:52,400 --> 00:09:57,600
"Dondequiera que el sol ilumine las rápidas alegrías del animal depravado."

140
00:09:57,600 --> 00:09:59,440
Ahí lo tienes.

141
00:09:59,440 --> 00:10:01,240
Eso es el impresionismo.

142
00:10:09,160 --> 00:10:12,960
El pintor de la vida moderna tuvo que situarse en el

143
00:10:12,960 --> 00:10:14,320
corazón de la ciudad moderna.

144
00:10:14,320 --> 00:10:16,840
Y para Monet, en la década de 1870,

145
00:10:16,840 --> 00:10:21,360
la misma sala de máquinas de París era la Gare Saint-Lazare -

146
00:10:21,360 --> 00:10:24,080
la gran nueva estación de tren.

147
00:10:25,080 --> 00:10:30,320
Aquí hay una locomotora, aquí hay un trabajador borroso, aquí hay una señal de alto,

148
00:10:30,320 --> 00:10:36,480
destellando en la penumbra creada por estos grandes humos de vapor.

149
00:10:36,480 --> 00:10:40,120
Y creo que es el vapor lo que fascina sobre todo a Monet.

150
00:10:40,120 --> 00:10:41,160
el vapor que...

151
00:10:42,440 --> 00:10:44,560
..bloquea la mitad de las cosas que vemos,

152
00:10:44,560 --> 00:10:49,080
eso sugiere todo lo que Baudelaire había dicho sobre la ciudad moderna.

153
00:10:49,080 --> 00:10:54,320
Es transitorio, es fugitivo, ahora lo vemos, ahora no.

154
00:10:54,320 --> 00:10:56,480
Y la implicación detrás de todo esto.

155
00:10:56,480 --> 00:11:02,240
es que la propia Francia está siendo transformada por todo este movimiento y movimiento.

156
00:11:02,240 --> 00:11:06,600
Le encanta la forma en que todo en este mundo está cambiando,

157
00:11:06,600 --> 00:11:08,720
moviéndose, alterándose, incluso mientras miras.

158
00:11:18,840 --> 00:11:22,280
Esta nueva tecnología del tren fue el motor detrás

159
00:11:22,280 --> 00:11:24,960
Impresionismo, incluso cuando no es obvio.

160
00:11:25,960 --> 00:11:29,680
El cuadro lleno de movimiento de Renoir La ráfaga de viento

161
00:11:29,680 --> 00:11:34,520
resume la experiencia de contemplar un paisaje a gran velocidad a través del

162
00:11:34,520 --> 00:11:36,040
ventana de un vagón de tren.

163
00:11:38,320 --> 00:11:40,120
E incluso las amapolas de Monet,

164
00:11:40,120 --> 00:11:43,920
el más envuelto en caja de chocolate de todos los cuadros impresionistas, también es

165
00:11:43,920 --> 00:11:45,680
sobre una experiencia,

166
00:11:45,680 --> 00:11:49,280
es decir, gente de la ciudad que va de picnic al campo,

167
00:11:49,280 --> 00:11:51,560
Esto sólo fue posible gracias a los ferrocarriles.

168
00:11:57,520 --> 00:12:01,280
De vuelta en la propia ciudad, el precio de vidas humanas

169
00:12:01,280 --> 00:12:04,760
por esta nueva y acelerada sensación de

170
00:12:04,760 --> 00:12:10,080
La existencia fue el gran tema del mayor impresionista urbano:

171
00:12:10,080 --> 00:12:11,120
Édgar Degas.

172
00:12:12,560 --> 00:12:15,680
La absenta es su amarga obra maestra,

173
00:12:15,680 --> 00:12:20,080
una representación fugaz de un momento de desesperación urbana -

174
00:12:20,080 --> 00:12:22,760
Dos borrachos juntos pero bastante solos.

175
00:12:23,760 --> 00:12:27,160
Es una imagen que invita a llenar los vacíos.

176
00:12:27,160 --> 00:12:29,200
¿Cómo llegaron a esto?

177
00:12:29,200 --> 00:12:30,920
¿Qué tan bajo llegarán?

178
00:12:33,600 --> 00:12:38,240
Esta forma de ver y sentir la verdad de la vida ordinaria sembraría muchas semillas.

179
00:12:38,240 --> 00:12:43,240
películas documentales, fotografía callejera e incluso reality shows.

180
00:12:48,320 --> 00:12:50,920
Degas no se limitó a pintar de arriba abajo.

181
00:12:50,920 --> 00:12:55,280
También representó a aquellos que luchaban por levantarse en las serpientes y escaleras.

182
00:12:55,280 --> 00:12:56,360
juego de París...

183
00:12:59,240 --> 00:13:02,760
..sobre todo, bailarinas de ballet, muchachas de clase trabajadora,

184
00:13:02,760 --> 00:13:04,640
soñando con mejorarse a sí mismos.

185
00:13:06,520 --> 00:13:10,560
El ballet no era elegante en aquella época y a las bailarinas a menudo se las llamaba ratas.

186
00:13:10,560 --> 00:13:14,360
de la ópera. Pero Degas vio más que eso.

187
00:13:22,080 --> 00:13:27,000
A lo largo de su vida, Degas creó más de 1.500 dibujos,

188
00:13:27,000 --> 00:13:31,080
pasteles, pinturas y esculturas de bailarines de ballet.

189
00:13:31,080 --> 00:13:36,160
Creo que es justo decir que su preocupación por la danza y los bailarines

190
00:13:36,160 --> 00:13:38,480
Fue realmente una obsesión.

191
00:13:46,240 --> 00:13:50,720
¿Qué estaba buscando? ¿Qué vio en sus movimientos?

192
00:13:50,720 --> 00:13:54,520
en el espectáculo del ballet a la luz de gas?

193
00:13:55,800 --> 00:13:59,080
Varias cosas, creo. A veces se dice que él era, um...

194
00:14:00,240 --> 00:14:04,400
..era un voyeur pero no tengo ninguna sensación de eso

195
00:14:04,400 --> 00:14:05,760
en sus representaciones del ballet.

196
00:14:05,760 --> 00:14:09,040
Creo que, en todo caso, él realmente identificó

197
00:14:09,040 --> 00:14:14,880
con las jóvenes trabajadoras que pasaron su vida bailando.

198
00:14:14,880 --> 00:14:18,960
En cierto sentido, los veía como imágenes de sí mismo.

199
00:14:18,960 --> 00:14:20,880
Él siempre fue...

200
00:14:20,880 --> 00:14:24,880
involucrado en la repetición, el ensayo, el bosquejo y el dibujo sin cesar,

201
00:14:24,880 --> 00:14:29,040
tratando de crear alguna forma de belleza en el mundo moderno, y creo que

202
00:14:29,040 --> 00:14:30,720
Vi que eso era lo que estaban haciendo también.

203
00:14:32,000 --> 00:14:36,800
En el ballet y su espectáculo encontró cierta sensación de encanto.

204
00:14:36,800 --> 00:14:39,560
Es casi como si los bailarines fueran...

205
00:14:41,680 --> 00:14:43,160
..las únicas diosas...

206
00:14:44,280 --> 00:14:49,920
..podía ver encantar el lugar que conocía como el París moderno.

207
00:15:13,040 --> 00:15:16,880
Las discusiones también formaron parte de la conversación de los impresionistas.

208
00:15:17,880 --> 00:15:20,080
¿Fue la ciudad el principio y el fin de todo?

209
00:15:21,640 --> 00:15:23,080
No todos pensaron eso.

210
00:15:24,960 --> 00:15:27,680
El impresionismo nunca fue realmente un movimiento y

211
00:15:27,680 --> 00:15:29,640
sus dos grandes artistas

212
00:15:29,640 --> 00:15:34,160
ocupado, si se quiere, los extremos opuestos de su espectro.

213
00:15:34,160 --> 00:15:38,320
Por un lado, Degas, el pintor de la vida moderna,

214
00:15:38,320 --> 00:15:43,080
el pintor de la ciudad: odiaba la pintura flâneur.

215
00:15:43,080 --> 00:15:48,200
Dijo que todos los artistas flâneur deberían ser fusilados. Y en el otro extremo del

216
00:15:48,200 --> 00:15:51,160
espectro, Claude Monet,

217
00:15:51,160 --> 00:15:56,880
quien muy rápidamente se alejó de la idea de pintar la ciudad moderna y

218
00:15:56,880 --> 00:15:59,400
En cambio, se sumergió en la naturaleza.

219
00:15:59,400 --> 00:16:03,360
Era el epítome del artista fláneur,

220
00:16:03,360 --> 00:16:08,480
con el objetivo de intentar capturar los efectos transitorios de la luz en el agua,

221
00:16:08,480 --> 00:16:09,920
luz sobre la roca.

222
00:16:09,920 --> 00:16:14,440
Creía que era trabajo del artista intentar de alguna manera

223
00:16:14,440 --> 00:16:18,880
para encapsular la grandeza, la majestuosidad de la naturaleza misma.

224
00:16:24,680 --> 00:16:27,520
La belleza natural de Etretat en Normandía

225
00:16:27,520 --> 00:16:30,600
inspiró más de 50 pinturas de Monet.

226
00:16:38,040 --> 00:16:41,240
Sus aventuras al aire libre fueron posibles

227
00:16:41,240 --> 00:16:44,520
por una revolución en la tecnología del siglo XIX.

228
00:16:48,440 --> 00:16:50,720
León.

229
00:16:50,720 --> 00:16:53,000
Etretat: el tema de Monet.

230
00:16:53,000 --> 00:16:56,840
Bueno, lo que intento hacer aquí es pintar al estilo de Monet,

231
00:16:56,840 --> 00:16:59,560
lo cual es como intentar escribir una obra al estilo de Shakespeare.

232
00:16:59,560 --> 00:17:03,120
- No es fácil. 
- Sí, bueno, de eso estoy aquí para hablarte, de verdad,

233
00:17:03,120 --> 00:17:05,120
porque todo esto era nuevo, ¿no?

234
00:17:05,120 --> 00:17:09,320
La visión de un pintor trabajando al óleo al aire libre.

235
00:17:09,320 --> 00:17:12,200
Y lo que lo hizo posible fue este tipo de equipo...

236
00:17:12,200 --> 00:17:17,040
un caballete plegable portátil. La pintura al óleo en tubo llegó por primera vez, supongo,

237
00:17:17,040 --> 00:17:20,480
en las décadas de 1850 y 1860 y se volvió algo popular en ese período,

238
00:17:20,480 --> 00:17:22,000
Golpear el impresionismo.

239
00:17:22,000 --> 00:17:25,480
- Los tenemos aquí, mira. 
- Sí, sí. 
- Esa es preciosa.

240
00:17:25,480 --> 00:17:28,360
- Ese es uno de mis... Ese es azul cobalto, ¿no? 
- Sí.

241
00:17:28,360 --> 00:17:29,640
¿Puedo apretar un poco ahí?

242
00:17:29,640 --> 00:17:30,680
Adelante, sí.

243
00:17:32,240 --> 00:17:36,320
Cuénteme un poco más sobre la ciencia que realmente hizo esto posible.

244
00:17:36,320 --> 00:17:39,880
Hubo una enorme explosión de invención y de síntesis de nuevos

245
00:17:39,880 --> 00:17:43,440
pigmentos a lo largo del siglo XIX, por lo que tienes varios pigmentos

246
00:17:43,440 --> 00:17:48,720
como amarillo cadmio, blanco plomo, violeta magnesio.

247
00:17:48,720 --> 00:17:51,560
Sí. El hecho es que, cuando miras un cuadro impresionista,

248
00:17:51,560 --> 00:17:55,880
los colores son mucho más frescos que los colores de una pintura de un antiguo maestro,

249
00:17:55,880 --> 00:17:58,200
y eso no es sólo por el paso del tiempo.

250
00:17:58,200 --> 00:18:00,920
Es porque los colores son más diferentes y son más estables.

251
00:18:00,920 --> 00:18:04,880
porque se crean a través de esta nueva metalurgia, esta nueva química.

252
00:18:04,880 --> 00:18:05,920
Precisamente.

253
00:18:07,200 --> 00:18:10,640
Ahora, acaba de configurar un lienzo aquí.

254
00:18:10,640 --> 00:18:13,480
Pero creo que Monet a veces trabajaba al aire libre.

255
00:18:13,480 --> 00:18:17,040
con hasta cuatro o cinco lienzos en movimiento al mismo tiempo.

256
00:18:17,040 --> 00:18:21,680
Más o menos inventó la idea de las pinturas en serie, realizadas al aire libre,

257
00:18:21,680 --> 00:18:25,200
entonces, a medida que el clima cambió, la luz cambió, la hora del día cambió,

258
00:18:25,200 --> 00:18:28,560
pasaría a otro lienzo y conseguiría ese efecto particular en ese momento.

259
00:18:28,560 --> 00:18:31,480
- momento concreto. 
- Genial, bueno, te dejaré continuar.

260
00:18:31,480 --> 00:18:33,320
- Gracias.
- Y lamento haberte interrumpido.

261
00:18:33,320 --> 00:18:36,120
Espero no haber perdido tu momento.

262
00:18:36,120 --> 00:18:37,720
- Está bien. 
- Salud. 
- Salud.

263
00:18:42,520 --> 00:18:47,400
A partir de ese momento, la gran obsesión de Monet sería la naturaleza.

264
00:18:47,400 --> 00:18:51,080
Y aunque seguiría siendo parte de la conversación francesa,

265
00:18:51,080 --> 00:18:55,560
Miraba cualquier cosa, desde Turner hasta grabados japoneses.

266
00:18:55,560 --> 00:18:58,000
a las pinturas chinas en pergamino,

267
00:18:58,000 --> 00:19:02,560
por la esencia del cielo, del agua, del reflejo.

268
00:19:12,520 --> 00:19:17,200
Había algo más que hacía a los impresionistas modernos y diferentes.

269
00:19:17,200 --> 00:19:19,920
El desdeñoso crítico de arte Albert Wolff lo descubrió.

270
00:19:21,480 --> 00:19:25,920
También hay una mujer en el grupo, como en la mayoría de las bandas famosas.

271
00:19:25,920 --> 00:19:28,120
Se llama Berthe Morisot.

272
00:19:30,320 --> 00:19:33,960
El Musee Marmottan de París es el mejor lugar para ver su obra.

273
00:19:36,720 --> 00:19:42,680
Morisot fue miembro fundador del impresionismo, pero se la ha pasado injustamente por alto.

274
00:19:42,680 --> 00:19:44,040
De origen acomodado,

275
00:19:44,040 --> 00:19:47,600
compaginaba el ser esposa y madre con la pintura.

276
00:19:47,600 --> 00:19:53,080
Pero se convirtió en una pintora de la vida moderna tan auténtica como cualquiera de sus contemporáneos.

277
00:19:53,080 --> 00:19:55,640
centrándose en su propia existencia burguesa.

278
00:19:58,680 --> 00:20:02,840
Morisot celebró la sencillez de la vida ordinaria y sus pinturas se convierten

279
00:20:02,840 --> 00:20:05,120
casa en una especie de sueño -

280
00:20:05,120 --> 00:20:09,160
un idilio verde y exuberante, un dichoso estado de inocencia.

281
00:20:12,200 --> 00:20:16,280
Pero así como Degas encontró tragedia en los bebedores de absenta,

282
00:20:16,280 --> 00:20:20,640
Morisot vio que, incluso si tuvieras dinero en el París del siglo XIX,

283
00:20:20,640 --> 00:20:22,680
No siempre te compró la felicidad.

284
00:20:27,360 --> 00:20:30,480
Ahora bien, éste es el momento de las fotografías más tiernas de Berthe Morisot.

285
00:20:30,480 --> 00:20:33,600
Se llama Au Bal, en el baile.

286
00:20:33,600 --> 00:20:37,040
La joven está radiante pero también vulnerable,

287
00:20:37,040 --> 00:20:41,240
su belleza estaba impregnada de una sensación de autodesprecio y duda.

288
00:20:41,240 --> 00:20:44,320
Mira la forma en que sostiene su abanico.

289
00:20:44,320 --> 00:20:45,840
Ella no se está enfriando con eso.

290
00:20:45,840 --> 00:20:49,680
Lo está usando casi como guardia o escudo contra los ojos de aquellos.

291
00:20:49,680 --> 00:20:51,360
quién la miraría.

292
00:20:51,360 --> 00:20:55,160
Salir puede ser tanto un suplicio como un entretenimiento.

293
00:20:56,360 --> 00:21:01,680
Su vestido, su guante, su cabello, su rostro, su piel, el fondo...

294
00:21:01,680 --> 00:21:06,400
Morisot lo ha pintado todo con una atención maravillosamente sutil a la textura.

295
00:21:06,400 --> 00:21:12,240
y detalle. Pero esto es realmente una forma de impresionismo internalizado.

296
00:21:12,240 --> 00:21:17,360
Lo que ella buscaba captar no es una aparición glamorosa, una visión,

297
00:21:17,360 --> 00:21:22,360
sino un estado de ánimo, la textura de un pensamiento o un sentimiento.

298
00:21:28,920 --> 00:21:31,920
Lo que Morisot aportó a la conversación fue un retrato de

299
00:21:31,920 --> 00:21:35,040
una mujer que quizás sólo una mujer podría haber creado.

300
00:21:42,840 --> 00:21:47,480
Pero la triste verdad es que París era... ¡mierda, todavía lo es! -

301
00:21:47,480 --> 00:21:49,520
una sociedad falocéntrica.

302
00:21:50,640 --> 00:21:56,920
Y en su centro, en 1889, el símbolo fálico más grande jamás erigido:

303
00:21:56,920 --> 00:21:58,680
la Torre Eiffel.

304
00:22:06,640 --> 00:22:07,680
En el mismo año,

305
00:22:07,680 --> 00:22:12,920
El infame cabaret de la ciudad, el Moulin Rouge, abrió sus puertas de golpe.

306
00:22:12,920 --> 00:22:17,680
Este era un antro de mirada desenfrenada, donde los cuerpos de las mujeres,

307
00:22:17,680 --> 00:22:22,120
Patadas altas y todo, se convirtió en una forma de entretenimiento masivo.

308
00:22:26,120 --> 00:22:29,320
El único retorno para los bailarines era la esperanza de la fama.

309
00:22:30,320 --> 00:22:34,480
Ingrese el siguiente artista para unirse a la conversación:

310
00:22:34,480 --> 00:22:39,560
Henri de Toulouse-Lautrec, pintor de las estrellas del Moulin Rouge.

311
00:22:41,480 --> 00:22:46,160
Entonces Toulouse-Lautrec, al igual que Degas, vino detrás del escenario, conoció a las chicas,

312
00:22:46,160 --> 00:22:49,400
Habló con las chicas, pero nunca pintó esta parte.

313
00:22:49,400 --> 00:22:51,920
Nunca le interesó la repetición,

314
00:22:51,920 --> 00:22:54,360
la incomodidad del momento detrás del escenario.

315
00:22:54,360 --> 00:22:58,600
Lo único que realmente llamó su atención fue el espectáculo en sí.

316
00:22:58,600 --> 00:23:02,800
Fue el momento en que las chicas subieron al escenario.

317
00:23:04,120 --> 00:23:05,560
Y ahí van.

318
00:23:06,840 --> 00:23:11,120
Y fue esa emoción al levantarse el telón lo que Lautrec propuso

319
00:23:11,120 --> 00:23:14,920
capturar - otro tipo de momento impresionista,

320
00:23:14,920 --> 00:23:19,760
pero con el destello de una pierna en lugar del destello de la luz del sol sobre el agua.

321
00:23:19,760 --> 00:23:21,160
Aplausos

322
00:23:24,360 --> 00:23:26,080
Es el intervalo -

323
00:23:26,080 --> 00:23:30,840
una buena oportunidad para echar un vistazo a algunos de los carteles que tienen en

324
00:23:30,840 --> 00:23:33,520
El vestíbulo del Moulin Rouge.

325
00:23:33,520 --> 00:23:39,280
La Compañía de Mademoiselle Eglantine - famosa representación del cancán,

326
00:23:39,280 --> 00:23:42,040
casi una caricatura de ello.

327
00:23:42,040 --> 00:23:43,280
Jane Avril-

328
00:23:43,280 --> 00:23:46,760
Mira este maravilloso detalle del instrumento musical en primer plano.

329
00:23:46,760 --> 00:23:49,840
Toulouse-Lautrec aquí abajo, viendo la escena de reojo,

330
00:23:49,840 --> 00:23:50,920
y aquí,

331
00:23:50,920 --> 00:23:57,200
uno de sus carteles más famosos, La Goulue, cuyo truco favorito, aparentemente,

332
00:23:57,200 --> 00:24:00,440
le estaba quitando el sombrero de copa a un caballero

333
00:24:00,440 --> 00:24:03,080
quien la molestaba en las primeras filas.

334
00:24:03,080 --> 00:24:08,080
Lautrec hizo su propia contribución singular a la cultura.

335
00:24:08,080 --> 00:24:10,360
del mundo moderno.

336
00:24:10,360 --> 00:24:16,520
Participó en la creación de un nuevo fenómeno: la celebridad.

337
00:24:16,520 --> 00:24:22,680
Los empujó al firmamento de la fama mediante la reproducción masiva.

338
00:24:22,680 --> 00:24:24,080
del cartel.

339
00:24:24,080 --> 00:24:27,320
Es uno de los pocos artistas que no sólo representó el mundo,

340
00:24:27,320 --> 00:24:30,000
También lo cambiaron literalmente.

341
00:24:30,000 --> 00:24:31,400
MUSICA CANCAN

342
00:24:33,760 --> 00:24:35,240
EL PÚBLICO APLAUDE

343
00:24:42,520 --> 00:24:44,000
Aplausos y aplausos

344
00:24:49,880 --> 00:24:53,720
Después de tanto hablar de lo fugaz y lo efímero,

345
00:24:53,720 --> 00:24:58,800
qué había sucedido con los viejos ideales del arte: la búsqueda de la verdad,

346
00:24:58,800 --> 00:25:00,840
¿estabilidad, permanencia?

347
00:25:02,240 --> 00:25:07,160
Pues regresaron en la obra de un grupo de artistas ahora conocidos como

348
00:25:07,160 --> 00:25:09,000
los postimpresionistas.

349
00:25:12,560 --> 00:25:13,680
En 1889,

350
00:25:13,680 --> 00:25:16,400
George Seurat pintó la Torre Eiffel

351
00:25:16,400 --> 00:25:18,800
utilizando su técnica puntillista,

352
00:25:18,800 --> 00:25:23,720
puntos de pintura que congelan la imagen y hacen que la torre parezca tan

353
00:25:23,720 --> 00:25:25,600
eterna como la Gran Pirámide.

354
00:25:29,160 --> 00:25:34,040
Pintó a trabajadores en su domingo libre en un balneario suburbano,

355
00:25:34,040 --> 00:25:37,160
pero los hizo parecer figuras siendo bautizadas

356
00:25:37,160 --> 00:25:39,320
en un fresco del Renacimiento temprano.

357
00:25:51,280 --> 00:25:55,280
Detrás también estaba la búsqueda de una verdad más allá de la mera vida moderna.

358
00:25:55,280 --> 00:25:57,600
los viajes de Paul Gauguin,

359
00:25:57,600 --> 00:26:02,880
que viajó a Tahití en busca de la realidad primitiva: el verdadero ser.

360
00:26:05,280 --> 00:26:07,320
Pero la realidad que encontró

361
00:26:07,320 --> 00:26:09,200
estaba muy lejos de su fantasía.

362
00:26:11,560 --> 00:26:13,560
Aunque siguió los movimientos

363
00:26:13,560 --> 00:26:14,920
de vivir sus sueños,

364
00:26:14,920 --> 00:26:18,280
Creo que el arte que creó en Tahití equivale a

365
00:26:18,280 --> 00:26:23,360
a una larga confesión del fraude de todo esto.

366
00:26:23,360 --> 00:26:25,080
Ya sea que quisiera o no,

367
00:26:25,080 --> 00:26:27,960
Lo que pintó Gauguin fue la distancia.

368
00:26:27,960 --> 00:26:30,640
entre colonizador y colonizado,

369
00:26:30,640 --> 00:26:32,200
entre el turista

370
00:26:32,200 --> 00:26:34,960
y una realidad que nunca comprende realmente,

371
00:26:34,960 --> 00:26:38,520
y parado aquí, rodeado de estas pinturas,

372
00:26:38,520 --> 00:26:43,280
Me sorprende lo poco idílicos que son en realidad.

373
00:26:43,280 --> 00:26:49,040
Los colores pueden ser brillantes, pero también lívidos y dispépticos.

374
00:26:49,040 --> 00:26:55,640
Y qué hoscas, qué remotas, qué alejadas parecen las mujeres.

375
00:26:55,640 --> 00:26:57,480
Creo que colectivamente

376
00:26:57,480 --> 00:27:02,880
Las pinturas de Gauguin en el Pacífico Sur transmiten una profunda sensación de alienación.

377
00:27:18,520 --> 00:27:23,120
Otro pintor en busca de verdades eternas también abandonó París.

378
00:27:24,280 --> 00:27:27,520
Regresó a su Aix-en-Provence natal

379
00:27:27,520 --> 00:27:29,720
en el sur de Francia - aquí,

380
00:27:29,720 --> 00:27:32,120
a su casa de campo, el Jas de Bouffan.

381
00:27:40,240 --> 00:27:44,720
Tantos grandes pintores franceses trabajando en la cúspide del siglo XX,

382
00:27:44,720 --> 00:27:49,720
pero ninguno sería más influyente que Paul Cezanne.

383
00:27:49,720 --> 00:27:50,960
Era un hombre difícil,

384
00:27:50,960 --> 00:27:55,840
individuo volátil con un tremendo sentido de ambición

385
00:27:55,840 --> 00:27:59,440
y su gran tema iba a ser la naturaleza.

386
00:27:59,440 --> 00:28:01,160
Sin embargo, se alejó

387
00:28:01,160 --> 00:28:02,720
del impresionismo.

388
00:28:02,720 --> 00:28:06,720
En su opinión, el impresionismo era demasiado efímero, demasiado mutable.

389
00:28:06,720 --> 00:28:09,000
Quería crear un nuevo lenguaje.

390
00:28:09,000 --> 00:28:12,320
que de alguna manera poseería las ambiciones monumentales

391
00:28:12,320 --> 00:28:15,680
del arte del pasado lejano, y dijo:

392
00:28:15,680 --> 00:28:19,360
"Quiero rehacer la naturaleza después de Poussin."

393
00:28:19,360 --> 00:28:20,840
Pero la gran paradoja es

394
00:28:20,840 --> 00:28:25,040
que lo hizo inventando una nueva forma de

395
00:28:25,040 --> 00:28:28,240
lenguaje pictórico, una nueva forma de ver

396
00:28:28,240 --> 00:28:31,200
completamente arraigado en la inestabilidad,

397
00:28:31,200 --> 00:28:32,280
impermanencia,

398
00:28:32,280 --> 00:28:35,680
una sensación de energía nerviosa.

399
00:28:35,680 --> 00:28:38,360
¿Qué aportó finalmente Cézanne al gran

400
00:28:38,360 --> 00:28:40,080
¿Conversación sobre pintura francesa?

401
00:28:40,080 --> 00:28:44,160
Bueno, creo que Picasso lo dijo mejor que nadie.

402
00:28:44,160 --> 00:28:48,880
"¿Por qué amamos a Cézanne?" dijo. "Lo amamos por su ansiedad".

403
00:28:51,320 --> 00:28:53,280
Las pinturas del Jas de Bouffan revelan

404
00:28:53,280 --> 00:28:56,920
las energías conflictivas en su trabajo.

405
00:28:59,280 --> 00:29:02,240
Hace que la casa tenga un color más miel de lo que es en realidad.

406
00:29:02,240 --> 00:29:05,320
Lo hace parecer casi un antiguo monumento romano.

407
00:29:05,320 --> 00:29:06,880
en un cuadro de Poussin,

408
00:29:06,880 --> 00:29:10,360
algo que ha estado ahí por siempre y estará ahí por siempre,

409
00:29:10,360 --> 00:29:14,520
y, sin embargo, no puede evitar desestabilizar el panorama al mismo tiempo.

410
00:29:14,520 --> 00:29:18,240
Inclina la casa de modo que casi podría caerse.

411
00:29:22,800 --> 00:29:24,760
Afortunadamente, todavía está en pie hoy.

412
00:29:32,720 --> 00:29:36,200
Es casi como si nadie lo hubiera tocado.

413
00:29:36,200 --> 00:29:40,840
desde que el propio Cezanne se mudó.

414
00:29:40,840 --> 00:29:43,400
Es melancólico

415
00:29:43,400 --> 00:29:48,160
un poco extraño, un poco inquietante, pero creo que también es un muy buen lugar

416
00:29:48,160 --> 00:29:54,680
pensar en los oscuros y turbios orígenes de Cézanne como pintor.

417
00:29:56,120 --> 00:30:01,960
Había comenzado como un artista de extrañas y oscuras fantasías sexuales,

418
00:30:01,960 --> 00:30:08,120
en el que describe temas como el asesinato o la violación,

419
00:30:08,120 --> 00:30:12,040
usando pintura casi como si fuera una forma de limo,

420
00:30:12,040 --> 00:30:15,960
modelando sus figuras a partir de una especie de plasma -

421
00:30:15,960 --> 00:30:18,920
casi parecen bolas de masa.

422
00:30:18,920 --> 00:30:20,960
Trabajo muy extraño.

423
00:30:20,960 --> 00:30:22,760
Creo que cuando miras el trabajo posterior,

424
00:30:22,760 --> 00:30:28,040
Es muy importante recordar las hirvientes fantasías de las pinturas anteriores.

425
00:30:28,040 --> 00:30:32,840
Es como si Cezanne estuviera tratando de encontrar una manera de contener

426
00:30:32,840 --> 00:30:35,840
y disciplinar esas pasiones rebeldes.

427
00:30:45,160 --> 00:30:46,480
Cuando sus padres murieron,

428
00:30:46,480 --> 00:30:48,880
Jas de Bouffan se vendió en 1889

429
00:30:48,880 --> 00:30:52,240
y Cezanne intentó centrar estas pasiones

430
00:30:52,240 --> 00:30:53,520
en su nuevo estudio.

431
00:30:54,560 --> 00:30:58,120
Trabajó aquí todos los días durante los últimos cuatro años de su vida.

432
00:31:02,120 --> 00:31:05,640
Creo que el estudio de Cézanne se conserva tal como está,

433
00:31:05,640 --> 00:31:09,200
casi como una especie de santuario a su memoria,

434
00:31:09,200 --> 00:31:15,320
nos ofrece un museo maravillosamente vívido de sus preocupaciones y

435
00:31:15,320 --> 00:31:18,080
obsesiones, las cosas que le encantaba pintar.

436
00:31:18,080 --> 00:31:19,960
creo que se convirtió

437
00:31:19,960 --> 00:31:24,240
una especie de laboratorio de experimentos perceptivos.

438
00:31:24,240 --> 00:31:27,960
Una vez dijo (tal vez lo más radical que jamás haya dicho):

439
00:31:27,960 --> 00:31:32,000
que quería aturdir a París con una manzana.

440
00:31:34,480 --> 00:31:37,840
Por primera vez en la historia del arte occidental, un pintor declara:

441
00:31:37,840 --> 00:31:41,960
literalmente, que lo que pinte no importa,

442
00:31:41,960 --> 00:31:44,360
lo que cuenta es CÓMO pinta.

443
00:31:45,720 --> 00:31:50,200
Cézanne estaba fascinado por el ausentismo de la visión,

444
00:31:50,200 --> 00:31:53,480
La naturaleza fugitiva del yo experimentador.

445
00:31:53,480 --> 00:31:56,920
y su gran dispositivo para expresar esto

446
00:31:56,920 --> 00:31:58,960
es el contorno duplicado.

447
00:31:58,960 --> 00:32:02,200
Lo ves una y otra vez en sus paisajes provenzales.

448
00:32:02,200 --> 00:32:04,720
El tronco de un árbol tiene un contorno doble,

449
00:32:04,720 --> 00:32:06,480
la rama de un árbol tiene un contorno duplicado.

450
00:32:06,480 --> 00:32:08,760
El Mont Sainte-Victoire tiene un contorno duplicado.

451
00:32:10,560 --> 00:32:12,280
¿Qué significa?

452
00:32:12,280 --> 00:32:14,000
Bueno, creo que puedo demostrarlo.

453
00:32:14,000 --> 00:32:16,800
Si levanto mi dedo hacia ti,

454
00:32:16,800 --> 00:32:21,960
lo que verás en tu pantalla es un único dedo estático.

455
00:32:21,960 --> 00:32:26,920
Pero si lo miro, con MIS ojos, y cierro uno y luego el otro,

456
00:32:26,920 --> 00:32:29,640
luego uno, luego el otro - mi dedo -

457
00:32:29,640 --> 00:32:31,800
puedes probarlo en casa con tu propio dedo.

458
00:32:31,800 --> 00:32:35,120
mi dedo salta de un lado a otro,

459
00:32:35,120 --> 00:32:37,520
porque mi ángulo de percepción está cambiando.

460
00:32:37,520 --> 00:32:39,000
Él está haciendo el punto

461
00:32:39,000 --> 00:32:43,760
que nada, nada de lo que vemos está quieto,

462
00:32:43,760 --> 00:32:46,320
porque NOSOTROS nunca estamos quietos.

463
00:33:07,200 --> 00:33:11,480
Mientras Cezanne trabajaba en sus últimos cuadros en Aix-en-Provence,

464
00:33:11,480 --> 00:33:15,080
El ritmo del cambio siguió acelerándose aquí en París.

465
00:33:15,080 --> 00:33:20,400
El gran acontecimiento de 1900 fue la Exposición Universal,

466
00:33:20,400 --> 00:33:26,480
una celebración triunfante de París como la gran ciudad de la era moderna.

467
00:33:26,480 --> 00:33:28,000
El Gran Palacio y el Pequeño Palacio,

468
00:33:28,000 --> 00:33:30,800
esas enormes estructuras de acero y vidrio,

469
00:33:30,800 --> 00:33:35,600
fueron creados como templos de los logros del arte francés.

470
00:33:35,600 --> 00:33:39,360
Y atraído por todo esto, en su cumpleaños número 19,

471
00:33:39,360 --> 00:33:42,040
Un joven español llegó a la ciudad.

472
00:33:42,040 --> 00:33:46,320
Su nombre era Pablo Picasso y este fue un momento decisivo.

473
00:33:47,760 --> 00:33:52,360
Una nueva generación de artistas estaba a punto de transformar la conversación.

474
00:33:55,120 --> 00:33:57,080
Como un joven pintor español ambicioso

475
00:33:57,080 --> 00:33:58,680
trabajando en París a principios del siglo XX,

476
00:33:58,680 --> 00:34:02,720
Picasso se hace una pregunta candente.

477
00:34:06,000 --> 00:34:11,600
¿Cómo puedo yo, después de tanta originalidad, dejar mi huella?

478
00:34:11,600 --> 00:34:15,600
¿Cómo puedo ser aún más original que esta gran generación de franceses?

479
00:34:15,600 --> 00:34:17,840
artistas que me precedieron?

480
00:34:17,840 --> 00:34:20,920
Y creo que mira a Cezanne,

481
00:34:20,920 --> 00:34:23,680
mira su geométricamente dura,

482
00:34:23,680 --> 00:34:25,720
pinceladas angulares, y crea

483
00:34:25,720 --> 00:34:30,280
algo aún más duro, aún más dramático, aún más plano.

484
00:34:30,280 --> 00:34:31,640
Y, como Gauguin,

485
00:34:31,640 --> 00:34:35,440
Se basa en las lenguas y culturas de las sociedades.

486
00:34:35,440 --> 00:34:39,880
que presume ser primitivo, instintivo - no el Pacífico Sur,

487
00:34:39,880 --> 00:34:42,400
sino la cultura del arte africano.

488
00:34:42,400 --> 00:34:44,040
Picasso empezó a mirar,

489
00:34:44,040 --> 00:34:45,840
comprar, negociar -

490
00:34:45,840 --> 00:34:49,040
Tenía la costumbre de ir al Museo de Etnografía de París.

491
00:34:49,040 --> 00:34:52,000
Solía ​​decir a sus amigos: "¿Puedo comprar algo para alguien?".

492
00:34:53,280 --> 00:34:58,000
Aquí tenemos una de las grandes obras maestras de esta fase de su carrera.

493
00:34:58,000 --> 00:35:01,480
Se llama Tres Mujeres y, sí,

494
00:35:01,480 --> 00:35:05,720
se basa en este lenguaje neoprimitivo del arte africano

495
00:35:05,720 --> 00:35:07,280
pero al mismo tiempo,

496
00:35:07,280 --> 00:35:10,080
Picasso recuerda los fantasmas del pasado francés.

497
00:35:10,080 --> 00:35:13,360
Está pensando en la obra maestra de Delacroix, Les Femmes d'Alger,

498
00:35:13,360 --> 00:35:17,840
una escena de mujeres esperando afuera de un harén.

499
00:35:19,440 --> 00:35:23,120
Pero la obra maestra culminante de esta fase de la carrera de Picasso sería

500
00:35:23,120 --> 00:35:26,360
No representa un harén, sino algo similar.

501
00:35:26,360 --> 00:35:27,920
Representaría un burdel.

502
00:35:31,360 --> 00:35:35,880
Es una visión inquietante de una Arcadia moderna corrupta,

503
00:35:35,880 --> 00:35:38,920
mostrando putas angulosas, parecidas a arpías.

504
00:35:38,920 --> 00:35:41,800
Habitan un mundo roto.

505
00:35:41,800 --> 00:35:45,680
Es como si Picasso hubiera arrojado una piedra y hubiera hecho añicos el espejo.

506
00:35:45,680 --> 00:35:49,320
reflejo del arte representacional tradicional

507
00:35:49,320 --> 00:35:51,080
en mil pedazos.

508
00:35:52,280 --> 00:35:55,400
Tienes la sensación de que están mirando algo que no puedes ver...

509
00:35:55,400 --> 00:35:59,440
que su forma de ver no es como la tuya.

510
00:35:59,440 --> 00:36:01,960
¿Cuál era esa forma de ver?

511
00:36:01,960 --> 00:36:04,760
Bueno, eso es lo que Picasso nos muestra a continuación.

512
00:36:09,960 --> 00:36:12,160
Primavera de 1912.

513
00:36:12,160 --> 00:36:13,720
Él pinta este cuadro.

514
00:36:13,720 --> 00:36:15,600
Se llama Botella de Pernod.

515
00:36:15,600 --> 00:36:21,760
Este es un ejemplo maduro de lo que se conoce como cubismo.

516
00:36:21,760 --> 00:36:24,120
Quiere transmitir el hecho de que

517
00:36:24,120 --> 00:36:27,160
cuando experimenta una botella de Pernod,

518
00:36:27,160 --> 00:36:32,280
y un vaso de ajenjo sobre una mesa, quiere darte la sensación...

519
00:36:32,280 --> 00:36:33,600
es bastante vertiginoso -

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00:36:33,600 --> 00:36:38,600
de moverse alrededor de los objetos mientras miras la pintura.

521
00:36:38,600 --> 00:36:43,040
Es casi como si hubiera pintado muchos pequeños detalles de los objetos,

522
00:36:43,040 --> 00:36:46,360
y los colocó en un caleidoscopio, clic, clic, clic.

523
00:36:46,360 --> 00:36:49,720
Con cada clic, obtienes un plano diferente, un ángulo diferente,

524
00:36:49,720 --> 00:36:52,200
una perspectiva diferente del objeto.

525
00:36:52,200 --> 00:36:54,640
Es profundamente desestabilizador.

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00:36:55,640 --> 00:36:59,720
A esto, luego agrega otra capa:

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00:36:59,720 --> 00:37:03,080
estas palabras flotando en el espacio,

528
00:37:03,080 --> 00:37:08,200
que creo que es la manera que tiene Picasso de recordarle a su audiencia que lo urbano

529
00:37:08,200 --> 00:37:11,840
la experiencia misma está fundamentalmente fragmentada.

530
00:37:11,840 --> 00:37:17,640
Al pasar por la ciudad, vemos vallas publicitarias, vemos carteles en los autobuses,

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00:37:17,640 --> 00:37:20,320
vemos titulares de periódicos.

532
00:37:20,320 --> 00:37:24,640
En última instancia, por supuesto, Picasso regresa a Baudelaire,

533
00:37:24,640 --> 00:37:28,400
y está pensando en la pintura de la vida moderna.

534
00:37:28,400 --> 00:37:32,360
Bueno, esto es lo más extremo que puede llegar a ser la imagen de la vida moderna.

535
00:37:37,080 --> 00:37:41,640
El cubismo mismo fue un diálogo entre Picasso y su otro inventor,

536
00:37:41,640 --> 00:37:44,120
Jorge Braque,

537
00:37:44,120 --> 00:37:46,880
que se encontraron todos los días durante cuatro años,

538
00:37:46,880 --> 00:37:50,160
destrozando el lenguaje del arte occidental,

539
00:37:50,160 --> 00:37:51,640
como si fuera un rompecabezas.

540
00:37:56,280 --> 00:37:58,760
Al mismo tiempo, otro gran pintor -

541
00:37:58,760 --> 00:38:00,480
Otro gran pintor.

542
00:38:00,480 --> 00:38:03,600
estaba llevando el arte en una dirección completamente diferente.

543
00:38:04,720 --> 00:38:06,920
Su nombre es Henri Matisse.

544
00:38:08,400 --> 00:38:13,920
Si Picasso trabajó con la línea, Matisse fue el gran colorista.

545
00:38:13,920 --> 00:38:15,120
¡Mira esta foto!

546
00:38:16,360 --> 00:38:18,240
El color ha sido liberado.

547
00:38:18,240 --> 00:38:20,480
El resultado es la invención de

548
00:38:20,480 --> 00:38:22,680
Un nuevo lenguaje para la pintura.

549
00:38:22,680 --> 00:38:27,360
Un lenguaje que expresa estado de ánimo, un lenguaje que expresa idealismo,

550
00:38:27,360 --> 00:38:30,160
un nuevo sentido de la belleza.

551
00:38:30,160 --> 00:38:33,800
Los críticos de principios del siglo XX simplemente no sabían qué hacer con

552
00:38:33,800 --> 00:38:35,360
este pintor, de este arte.

553
00:38:35,360 --> 00:38:38,560
Lo llamaban fauve, bestia salvaje.

554
00:38:39,760 --> 00:38:41,960
Aquí creo que Matisse está pagando

555
00:38:41,960 --> 00:38:47,120
una especie de homenaje lejano a Cézanne, pero ¡Dios mío!

556
00:38:47,120 --> 00:38:48,880
Si esto es un Cézanne,

557
00:38:48,880 --> 00:38:52,400
es un Cézanne, por así decirlo, reinventado por un hombre que toma opio.

558
00:38:55,080 --> 00:38:57,120
Los temas nunca son tantos.

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00:38:57,120 --> 00:38:58,920
Pez dorado en un recipiente -

560
00:38:58,920 --> 00:39:01,080
es lo que Matisse hace de ellos.

561
00:39:01,080 --> 00:39:05,120
Los teje en estas texturas seductoras.

562
00:39:09,320 --> 00:39:14,360
Y esta, para mí, es la gran obra maestra de esta sala.

563
00:39:14,360 --> 00:39:18,520
Matisse acaba de romper el libro de reglas de la representación y está

564
00:39:18,520 --> 00:39:21,200
transfiguró los colores por completo.

565
00:39:21,200 --> 00:39:25,040
Es como una especie de piscina de placer visual.

566
00:39:25,040 --> 00:39:27,360
al que os invita.

567
00:39:27,360 --> 00:39:31,000
Supongo que esa alfombra amarilla casi podría ser el trampolín.

568
00:39:32,400 --> 00:39:38,200
Y creo que lo que está diciendo en este trabajo es que la vieja idea de

569
00:39:38,200 --> 00:39:42,520
Arcadia, la idea de un paraíso que podemos habitar lejos de los problemas

570
00:39:42,520 --> 00:39:45,800
de este mundo, lejos de su violencia, lejos de la historia,

571
00:39:45,800 --> 00:39:48,600
esa vieja idea del paraíso,

572
00:39:48,600 --> 00:39:52,520
se ha comprimido y el paraíso ahora

573
00:39:52,520 --> 00:39:55,080
Es el estudio del artista.

574
00:39:55,080 --> 00:39:58,720
No es una imagen DEL paraíso - ES el paraíso.

575
00:40:05,360 --> 00:40:09,280
Pero la visión del paraíso de Matisse llegó en un momento en que el mundo estaba

576
00:40:09,280 --> 00:40:10,600
descendiendo a los infiernos.

577
00:40:16,240 --> 00:40:20,680
El estallido de la Primera Guerra Mundial en el verano de 1914 provocó

578
00:40:20,680 --> 00:40:22,640
la belle époque a un final estrepitoso.

579
00:40:26,000 --> 00:40:30,480
La nueva tecnología detrás del tren de vapor y la pintura de los impresionistas

580
00:40:30,480 --> 00:40:34,400
en tubos ahora daban gas mostaza a los ejércitos enemigos,

581
00:40:34,400 --> 00:40:39,040
sus ametralladoras y millones perdieron la vida en los campos de batalla.

582
00:40:52,640 --> 00:40:57,240
Mientras tanto, las obras de arte más radiantemente pacíficas estaban siendo

583
00:40:57,240 --> 00:41:01,880
creado a menos de 100 millas del frente por Monet - todavía vivo,

584
00:41:01,880 --> 00:41:07,040
Lo creas o no, y sigue pintando en su casa en el campo en Giverny.

585
00:41:12,680 --> 00:41:15,760
Allí creó un jardín acuático japonés.

586
00:41:15,760 --> 00:41:18,400
la musa de algunos de sus trabajos más hipnotizantes.

587
00:41:29,680 --> 00:41:35,560
El día después del fin de la guerra, el 11 de noviembre de 1918, Monet,

588
00:41:35,560 --> 00:41:37,480
Ahora tiene más de 70 años,

589
00:41:37,480 --> 00:41:41,160
Ofreció una serie de sus pinturas de nenúfares a Francia.

590
00:41:48,320 --> 00:41:51,280
Monet dijo que quería dar

591
00:41:51,280 --> 00:41:53,400
el pueblo francés,

592
00:41:53,400 --> 00:41:58,600
después de la guerra, un espacio de tranquilidad,

593
00:41:58,600 --> 00:42:02,040
un refugio de sus heridas,

594
00:42:02,040 --> 00:42:05,960
En algún lugar podrían sanar sus almas.

595
00:42:05,960 --> 00:42:11,000
con el espectáculo de la naturaleza y la eternidad.

596
00:42:11,000 --> 00:42:13,560
Qué maravillosas imágenes son.

597
00:42:16,240 --> 00:42:19,560
¿Cómo llegó a esto?

598
00:42:19,560 --> 00:42:21,120
del impresionismo?

599
00:42:23,000 --> 00:42:29,880
Creo que la respuesta está nuevamente en la conversación, pero esta vez,

600
00:42:29,880 --> 00:42:34,520
estaba conversando con un inglés muerto llamado JMW Turner.

601
00:42:35,520 --> 00:42:37,080
Creo que era el único hombre

602
00:42:37,080 --> 00:42:40,560
de todo el siglo XIX que realmente entendió lo que era Turner.

603
00:42:40,560 --> 00:42:45,520
diciendo - es decir, que las cosas que pensamos

604
00:42:45,520 --> 00:42:48,840
somos sólidos nosotros mismos,

605
00:42:48,840 --> 00:42:51,760
los objetos de los que nos rodeamos - bueno, en realidad,

606
00:42:51,760 --> 00:42:52,800
no son reales.

607
00:42:53,840 --> 00:43:00,680
Lo único que es real es lo que parece más transitorio.

608
00:43:00,680 --> 00:43:04,640
más fugitiva: la luz misma.

609
00:43:04,640 --> 00:43:08,360
Y eso es con lo que Monet había luchado pero ahora, al final de su vida,

610
00:43:08,360 --> 00:43:13,000
finalmente ha logrado ir más allá de Turner,

611
00:43:13,000 --> 00:43:17,240
para llevar el mensaje de Turner, si se quiere, a otro nivel,

612
00:43:17,240 --> 00:43:19,600
para expandirlo a una nueva escala,

613
00:43:19,600 --> 00:43:24,200
porque la escala es la gran clave de estas pinturas.

614
00:43:24,200 --> 00:43:26,080
Mire su enormidad.

615
00:43:26,080 --> 00:43:28,600
este gran arco

616
00:43:28,600 --> 00:43:32,800
de una visión del estanque de nenúfares, los árboles,

617
00:43:32,800 --> 00:43:36,960
es como si te volvieras uno con el tema,

618
00:43:36,960 --> 00:43:41,440
uno con este extraordinario hipnótico, fluido,

619
00:43:41,440 --> 00:43:44,840
Evanescencia en constante movimiento.

620
00:43:44,840 --> 00:43:49,360
Es posible que estés mirando algún charco de agua idealizado.

621
00:43:51,560 --> 00:43:54,200
Es como si estuvieras en presencia

622
00:43:54,200 --> 00:43:55,920
de la eternidad misma.

623
00:44:10,720 --> 00:44:15,080
Pero aquellos que realmente vivieron la Primera Guerra Mundial estaban más allá de

624
00:44:15,080 --> 00:44:17,280
siendo consolado por pinturas de nenúfares.

625
00:44:18,400 --> 00:44:21,400
Para ellos, el shock de la nueva

626
00:44:21,400 --> 00:44:22,800
Fue un shock.

627
00:44:25,240 --> 00:44:27,520
El poeta y escritor André Breton,

628
00:44:27,520 --> 00:44:31,200
que había trabajado con sobrevivientes traumatizados de la guerra,

629
00:44:31,200 --> 00:44:34,880
se convirtió en portavoz de un nuevo movimiento artístico

630
00:44:34,880 --> 00:44:37,880
de malos sueños y terrores nocturnos.

631
00:44:37,880 --> 00:44:40,360
Lo llamó surrealismo.

632
00:44:44,080 --> 00:44:47,680
El surrealismo se basó en un amplio sentimiento de indignación,

633
00:44:47,680 --> 00:44:51,800
de ahí su elenco multicultural: Salvador Dalí de España...

634
00:44:55,040 --> 00:44:56,640
..Man Ray de América...

635
00:44:59,520 --> 00:45:01,320
..René Magritte de Bélgica.

636
00:45:03,080 --> 00:45:08,200
Ahora, los artistas ya no conversaban sino que interpretaban los sueños de los demás.

637
00:45:10,520 --> 00:45:12,000
Y qué sueños eran.

638
00:45:14,200 --> 00:45:17,880
De un mundo al revés,

639
00:45:17,880 --> 00:45:20,600
donde la única verdad es el disparate.

640
00:45:23,640 --> 00:45:27,160
Los surrealistas culparon al establishment de clase media,

641
00:45:27,160 --> 00:45:28,800
no sólo por los horrores de la guerra,

642
00:45:28,800 --> 00:45:30,800
sino la hipocresía que lo había provocado.

643
00:45:32,120 --> 00:45:37,040
Pero el mayor flagelo de la burguesía no fue una obra surrealista.

644
00:45:37,040 --> 00:45:42,680
pero un dadaísta: Marcel Duchamp, el propio Monsieur Shock.

645
00:45:45,720 --> 00:45:48,080
Presentó un urinario como una obra de arte.

646
00:45:51,800 --> 00:45:53,440
Le dibujó un bigote

647
00:45:53,440 --> 00:45:58,360
una reproducción del cuadro más famoso del Louvre.

648
00:45:58,360 --> 00:46:03,400
Y llevó a cabo su primer gran asalto al gusto burgués mientras el

649
00:46:03,400 --> 00:46:05,600
La Gran Guerra todavía estaba en su apogeo.

650
00:46:07,240 --> 00:46:08,560
En 1916,

651
00:46:08,560 --> 00:46:15,400
fue a unos grandes almacenes en París y compró este objeto:

652
00:46:15,400 --> 00:46:17,200
es un botellero.

653
00:46:17,200 --> 00:46:21,840
Es lo que se utiliza para tirar las botellas de vino en

654
00:46:21,840 --> 00:46:23,960
tu bodega una vez que los hayas bebido.

655
00:46:25,240 --> 00:46:30,360
Pero Duchamp tuvo el descaro de poner en práctica esta cosa común de la fabricación en masa.

656
00:46:30,360 --> 00:46:33,840
una galería de arte y llamarla obra de arte.

657
00:46:35,760 --> 00:46:41,080
Creo que intentaba deshacerse de la idea del artista como creador.

658
00:46:41,080 --> 00:46:46,080
Dijo que quería destruir la noción del artista como héroe.

659
00:46:46,080 --> 00:46:50,680
De ahora en adelante, el artista sería simplemente alguien que elige una cosa y

660
00:46:50,680 --> 00:46:52,920
lo sitúa en el mundo.

661
00:46:52,920 --> 00:46:55,880
Dijo que el objeto debería ser ordinario,

662
00:46:55,880 --> 00:46:58,000
porque si elijo algo,

663
00:46:58,000 --> 00:47:01,040
dijo, si elijo algo que me gustó, bueno, entonces,

664
00:47:01,040 --> 00:47:06,280
mi gusto entraría, y una vez que el gusto entra, bueno,

665
00:47:06,280 --> 00:47:08,960
el arte vuelve a ser burgués.

666
00:47:08,960 --> 00:47:11,640
"El gusto es el enemigo de A-R-T".

667
00:47:13,280 --> 00:47:18,600
Pero creo que Duchamp ha sido un poco falso y creo que

668
00:47:18,600 --> 00:47:21,040
Las cosas que eligió, esta cosa en particular, fueron...

669
00:47:23,240 --> 00:47:26,200
..púas, significativo, significativo.

670
00:47:27,720 --> 00:47:33,920
A Duchamp le fascinaba la idea de que el hombre es prisionero de sus impulsos sexuales.

671
00:47:33,920 --> 00:47:39,560
¿Podría ser esta la manera en que Duchamp sugiere que todos los seres vivos...

672
00:47:39,560 --> 00:47:41,920
cada hombre, al menos -

673
00:47:41,920 --> 00:47:48,160
está... atrapado en un estado de anhelo priápico, suspendido para siempre,

674
00:47:48,160 --> 00:47:51,480
esperando el momento de la unión sexual,

675
00:47:51,480 --> 00:47:54,440
¿Conjunción con una botella femenina?

676
00:47:56,040 --> 00:48:02,360
¿Es ésta su manera de decir que todo el mundo -todo hombre-

677
00:48:02,360 --> 00:48:06,440
En Francia, ¿es realmente sólo una polla?

678
00:48:09,760 --> 00:48:12,200
Habla de un mundo falocéntrico.

679
00:48:12,200 --> 00:48:13,880
Y nadie hizo más para darle la razón a Duchamp

680
00:48:13,880 --> 00:48:17,760
que sus colegas vanguardistas, incluido Picasso.

681
00:48:19,400 --> 00:48:23,320
Ahora, os he traído al Museo Picasso porque creo que no hay

682
00:48:23,320 --> 00:48:28,160
mejor lugar para realmente sentir y apreciar

683
00:48:28,160 --> 00:48:31,120
Hasta qué punto el surrealismo

684
00:48:31,120 --> 00:48:36,080
Exploramos los lados más oscuros de la sexualidad humana que aquí.

685
00:48:36,080 --> 00:48:39,600
Esta es la habitación que llaman la sala del sexo y la muerte.

686
00:48:44,880 --> 00:48:47,800
Esta es una de sus grandes obras maestras.

687
00:48:49,760 --> 00:48:54,000
Es sexo concebido como una especie de encuentro salvaje y hirviente.

688
00:48:55,120 --> 00:48:57,160
Mire estas figuras biomórficas.

689
00:48:57,160 --> 00:48:59,280
Casi se están comiendo unos a otros.

690
00:48:59,280 --> 00:49:01,440
El sexo como violencia.

691
00:49:03,000 --> 00:49:09,320
Y esta es La mujer degollada de Alberto Giacometti,

692
00:49:09,320 --> 00:49:13,600
Posiblemente la escultura más repelente de todo el movimiento surrealista.

693
00:49:13,600 --> 00:49:15,240
¿Qué nos muestra?

694
00:49:15,240 --> 00:49:17,560
Una mujer medio convertida en escorpión,

695
00:49:17,560 --> 00:49:19,080
la víctima de un ataque sexual.

696
00:49:19,080 --> 00:49:21,760
Es una cosita realmente horrible.

697
00:49:21,760 --> 00:49:26,520
Parece encapsular la tensión de la misoginia y la desagradable fantasía sexual masculina.

698
00:49:26,520 --> 00:49:29,160
que domina el movimiento surrealista.

699
00:49:29,160 --> 00:49:33,240
Y supongo que la pregunta para los artistas de esta generación sería

700
00:49:33,240 --> 00:49:37,600
- sobre todo, creo, para Picasso - "¿Cómo salgo de esto?

701
00:49:37,600 --> 00:49:41,400
"¿Cómo puedo escapar de mis fantasías personales y crear un arte?

702
00:49:41,400 --> 00:49:44,720
"¿Eso se dirige a algo más grande que yo?"

703
00:49:52,200 --> 00:49:55,840
Picasso encontraría su propia respuesta en 1937.

704
00:49:55,840 --> 00:50:00,520
La conversación sobre arte se estaba moviendo hacia un ámbito aún más oscuro.

705
00:50:00,520 --> 00:50:03,400
y París todavía estaba en el meollo de todo.

706
00:50:06,480 --> 00:50:08,920
Esta es la plaza Trocadero,

707
00:50:08,920 --> 00:50:13,040
uno de los centros más bulliciosos del París turístico moderno.

708
00:50:13,040 --> 00:50:19,560
Proyéctese hacia 1937 y verá que es un lugar mucho más siniestro.

709
00:50:19,560 --> 00:50:22,240
Flanqueado por las dos grandes alas del Palacio de Chaillot,

710
00:50:22,240 --> 00:50:26,960
este fue el escenario de la exposición mundial,

711
00:50:26,960 --> 00:50:31,520
en el que dos regímenes totalitarios, el de Rusia

712
00:50:31,520 --> 00:50:36,280
y Alemania, flexionaron sus músculos uno contra el otro.

713
00:50:40,160 --> 00:50:43,760
En medio de todas las posturas se encontraba una de las obras de arte más poderosas de

714
00:50:43,760 --> 00:50:45,040
el siglo XX.

715
00:50:50,120 --> 00:50:54,040
Protesta contra el bombardeo de Guernica por parte de aviones de la Luftwaffe

716
00:50:54,040 --> 00:50:56,400
durante la Guerra Civil Española,

717
00:50:56,400 --> 00:51:01,640
una visión gráfica, desgarradora y flash de la atrocidad.

718
00:51:08,680 --> 00:51:13,200
Apenas dos años después, había estallado la Segunda Guerra Mundial,

719
00:51:13,200 --> 00:51:17,640
y un Adolf Hitler victorioso pronto estaría aquí mismo.

720
00:51:20,120 --> 00:51:23,520
Picasso permaneció en París durante la ocupación alemana.

721
00:51:24,520 --> 00:51:28,280
Hacia el final de la guerra, pintó otro cuadro...

722
00:51:30,120 --> 00:51:31,440
..el osario.

723
00:51:32,720 --> 00:51:35,160
El montón de cadáveres en el centro.

724
00:51:35,160 --> 00:51:39,200
Representa a las víctimas judías de los campos de concentración nazis.

725
00:51:41,000 --> 00:51:46,560
Un oficial alemán que visitó el estudio de Picasso lo observó todo y preguntó:

726
00:51:46,560 --> 00:51:48,600
"¿Por qué hiciste eso?"

727
00:51:48,600 --> 00:51:51,240
Picasso respondió: "No lo hice.

728
00:51:51,240 --> 00:51:52,800
"Lo hiciste."

729
00:52:07,800 --> 00:52:11,720
La Segunda Guerra Mundial tuvo un impacto devastador en Francia.

730
00:52:11,720 --> 00:52:14,880
Del caos y la destrucción surgió uno de los últimos grandes franceses.

731
00:52:14,880 --> 00:52:19,520
contribuciones a la historia del arte y las ideas -

732
00:52:19,520 --> 00:52:20,560
existencialismo.

733
00:52:30,920 --> 00:52:34,880
Es una filosofía que nos definió a todos como individuos solitarios en

734
00:52:34,880 --> 00:52:39,440
espacio infinito, viviendo la vida como un solo momento -

735
00:52:39,440 --> 00:52:42,800
Un momento impresionista, se podría decir, tras otro.

736
00:52:46,240 --> 00:52:50,200
Su biblia fue escrita por Jean-Paul Sartre y llamada simplemente

737
00:52:50,200 --> 00:52:53,400
Ser y nada.

738
00:52:55,080 --> 00:52:57,840
John-Paul Sartre terminó El ser y la nada

739
00:52:57,840 --> 00:53:00,760
durante los días más oscuros de la Segunda Guerra Mundial.

740
00:53:01,760 --> 00:53:03,560
Lo que hace es colocar...

741
00:53:05,320 --> 00:53:09,320
...absoluta importancia central en este momento.

742
00:53:10,320 --> 00:53:11,560
El instante.

743
00:53:12,520 --> 00:53:15,280
Eso es lo que él dice que es la existencia.

744
00:53:16,640 --> 00:53:21,000
Sólo estamos vivos, sólo somos conscientes de estar vivos, en este segundo,

745
00:53:21,000 --> 00:53:25,240
esta fracción de segundo de nuestra existencia.

746
00:53:25,240 --> 00:53:31,280
En ese instante, estamos -todos nosotros- en la misma situación.

747
00:53:31,280 --> 00:53:36,120
Todos llevamos dentro de nosotros una responsabilidad, una carga terrible,

748
00:53:36,120 --> 00:53:39,720
para toda la historia del universo.

749
00:53:39,720 --> 00:53:42,440
No importa si soy francés,

750
00:53:42,440 --> 00:53:44,560
viviendo bajo la tiranía alemana.

751
00:53:44,560 --> 00:53:47,920
Sí importa si soy una víctima de los campos de exterminio.

752
00:53:47,920 --> 00:53:52,960
No importa si un pelotón de fusilamiento me alinea contra la pared...

753
00:53:52,960 --> 00:53:58,200
En el momento en que muero, soy tan libre como el hombre que me mata.

754
00:54:00,000 --> 00:54:01,720
Es un gran puño de desafío.

755
00:54:01,720 --> 00:54:03,920
Es casi una mano de Picasso,

756
00:54:03,920 --> 00:54:09,120
Levantado contra la tiranía de aquellos que dominarían el mundo.

757
00:54:09,120 --> 00:54:10,720
con su crueldad, su terror.

758
00:54:13,840 --> 00:54:16,840
Pero es una filosofía que lleva dentro...

759
00:54:18,160 --> 00:54:23,520
..un precio bastante terrible, porque aquello para lo que Sartre no encuentra espacio

760
00:54:23,520 --> 00:54:27,000
es la idea de que un momento puede conectarse con otro,

761
00:54:27,000 --> 00:54:33,600
que una vida podría estar compuesta de una persona mezclándose con otra persona,

762
00:54:33,600 --> 00:54:38,080
entonces, por un lado, el instante,

763
00:54:38,080 --> 00:54:43,800
el individuo totalmente libre, pero por otro lado, una sensación terrible -

764
00:54:43,800 --> 00:54:48,280
una sensación nauseabunda, según su frase, de soledad.

765
00:54:56,640 --> 00:55:01,200
El existencialismo comenzó como un movimiento literario pero dejó su huella en

766
00:55:01,200 --> 00:55:02,920
El arte de la Francia de posguerra.

767
00:55:04,120 --> 00:55:06,080
Creo que se expresa más claramente.

768
00:55:06,080 --> 00:55:08,640
en la obra posterior de Alberto Giacometti.

769
00:55:14,280 --> 00:55:16,440
¿Qué evocan?

770
00:55:16,440 --> 00:55:21,320
¿Estas figuras extrañas y demacradas?

771
00:55:23,120 --> 00:55:24,640
Cierta sensación de atrocidad.

772
00:55:25,600 --> 00:55:29,040
¿Son la forma de recordar de Giacometti?

773
00:55:29,040 --> 00:55:31,080
los judíos,

774
00:55:31,080 --> 00:55:35,680
¿Luchando desde sus campos de concentración al final de la guerra?

775
00:55:36,880 --> 00:55:40,440
Creo que en definitiva lo que expresan

776
00:55:40,440 --> 00:55:45,600
es este profundo sentido existencial de soledad.

777
00:55:45,600 --> 00:55:51,320
Su obra marca un gran cambio en toda la historia del arte francés.

778
00:55:51,320 --> 00:55:57,520
El arte es una persona encerrada en su propio sentido de ser.

779
00:55:57,520 --> 00:56:00,520
Éste es el arte del solipsismo, es el arte del monólogo.

780
00:56:00,520 --> 00:56:04,920
No es casualidad que Giacometti fuera amigo de Samuel Beckett.

781
00:56:04,920 --> 00:56:09,400
Giacometti incluso diseñó el decorado de Esperando a Godot de Beckett.

782
00:56:09,400 --> 00:56:13,000
El teatro del absurdo, el arte del absurdo,

783
00:56:13,000 --> 00:56:15,280
el final de la conversación.

784
00:56:31,320 --> 00:56:33,320
Mientras duró, fue la más fértil,

785
00:56:33,320 --> 00:56:36,800
Conversación febril en la historia del arte.

786
00:56:36,800 --> 00:56:41,280
En poco más de medio siglo, Francia había dado al mundo el impresionismo,

787
00:56:41,280 --> 00:56:46,800
cubismo, fauvismo, surrealismo, arte conceptual y existencialismo.

788
00:56:50,000 --> 00:56:52,680
Pero cuando se trata de los últimos 50 o 60 años, bueno,

789
00:56:52,680 --> 00:56:55,640
Se me ocurren muchos cineastas franceses

790
00:56:55,640 --> 00:56:59,320
pero muy pocos artistas y ningún nombre conocido.

791
00:56:59,320 --> 00:57:04,600
Yves Klein, Pierre Soulages, Daniel Buren, ¿alguien?

792
00:57:04,600 --> 00:57:05,880
Entonces, ¿por qué el declive?

793
00:57:08,560 --> 00:57:12,600
¿Será porque Francia se volvió culturalmente introspectiva?

794
00:57:12,600 --> 00:57:16,720
¿O será porque la burguesía, objetivo de la vanguardia,

795
00:57:16,720 --> 00:57:18,320
¿De verdad ha reído el último?

796
00:57:20,760 --> 00:57:25,320
La verdad es que hoy Francia está gobernada por una mentalidad de pequeña Francia.

797
00:57:28,480 --> 00:57:31,760
Entonces, si eres negro o musulmán, tendrás dificultades.

798
00:57:31,760 --> 00:57:35,080
Es difícil imaginar un Barack Obama elegido aquí

799
00:57:35,080 --> 00:57:38,400
o un Picasso con ganas de venir, hoy en día.

800
00:57:38,400 --> 00:57:41,800
Pero esa es sólo mi acusación personal.

801
00:57:44,160 --> 00:57:46,040
Al final, los porqués no importan.

802
00:57:46,040 --> 00:57:50,080
Las energías culturales se desplazan de un lugar a otro.

803
00:57:50,080 --> 00:57:51,600
Siempre ha sido así.

804
00:57:51,600 --> 00:57:53,400
Además, puede cambiar.

805
00:57:53,400 --> 00:57:59,040
Y creo que la historia de cada gran nación eventualmente debe fluir como un río.

806
00:57:59,040 --> 00:58:03,880
en el gran mar de la civilización en su conjunto.

807
00:58:03,880 --> 00:58:05,440
Todo se mezcla.

808
00:58:05,440 --> 00:58:10,000
Todos tomamos un poco de nosotros y creo que eso es particularmente

809
00:58:10,000 --> 00:58:15,840
Esto es cierto en Francia, cuando su época dorada del arte llega a su fin.

810
00:58:15,840 --> 00:58:21,280
Los artistas aquí habían inventado y desarrollado el lenguaje visual mediante

811
00:58:21,280 --> 00:58:24,800
que enmarcamos y entendemos el mundo moderno.

812
00:58:24,800 --> 00:58:29,120
Y no creo que haya nadie vivo cuya forma de ver no haya

813
00:58:29,120 --> 00:58:32,960
de alguna manera han sido moldeados por sus formas de ver.

814
00:58:32,960 --> 00:58:36,080
Se podría decir que ahora todos somos franceses.

815
00:58:36,080 --> 00:58:37,840
Todos somos franceses.

816
00:58:37,840 --> 00:58:39,280
Al menos un poquito.

817
00:58:42,480 --> 00:58:47,520


818
00:58:47,520 --> 00:58:52,600


819
00:58:52,600 --> 00:58:58,480


820
00:58:58,480 --> 00:59:00,680


821
00:59:00,680 --> 00:59:04,640


822
00:59:04,640 --> 00:59:07,840